Chris Killip - Cookie in the snow (1984)

Le vide-grenier du dimanche. Deux clichés de Chris Killip, chroniqueur des années Thatcher, témoin rigoureux et sans fard de l’Angleterre ouvrière en voie d’effacement ; déjà présenté sur ce blog en août 2010.

Il se défend pourtant d'être un photographe social, et son approche de la photographie, que dans un entretien il compare à un mensonge, serait à l'entendre dénuée de préoccupations humanistes.

C.K. - St Luke's church, Balwin (1973)

I'm not a social documentary photographer. I'm not interested in documenting social conditions or trying to make the world a better place through photography. I'm just trying to make interesting photographs.

Chris Killip ne considère pas la photo comme un langage, comme un moyen de communication, mais seulement comme une expérience personnelle et intime.

I don't believe in objectivity in photography. Every photograph is subjective, because it's taken by somebody who has his own perspective on the world. Photography is a way of seeing the world. It's not about capturing reality, it's about capturing your interpretation of reality.

Chris Killip - Seacoal Beach (1982)

Le vide-grenier du dimanche. Deux clichés du photographe anglais Chris Killip (b.1946), figure majeure de la photographie documentaire et témoin incisif des bouleversements sociaux dans l’Angleterre post-industrielle.

C.K. - Seacoal Beach (1982)

Pendant près de vingt ans, il s’immerge dans les communautés ouvrières du nord et du nord-est du pays pour documenter la désindustrialisation brutale de l’Angleterre et ses conséquences humaines. Mineurs, pêcheurs, punks, familles vivant dans des cités délabrées : c’est tout un monde fragilisé par les politiques économiques des années 1970 et 1980 que Killip donne à voir.

Ici, les pêcheurs de charbon de Lynemouth, dans le Northumberland, ramassent sur la plage les débris de charbon rejetés dans la mer par les mines alentour. Ses photographies en noir et blanc, d’une grande rigueur de composition, montrent ces existences avec une dignité rare, sans misérabilisme ni effet spectaculaire.

Son livre In Flagrante (1988), aujourd’hui culte, demeure un document poignant sur les fractures sociales de cette époque. I wanted to record people's lives because I valued them.