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Y. Ogawa - Into the silence (2023)

La veillée du dimanche. Deux nouveaux clichés du photographe japonais Yasuhiro Ogawa (b.1968), déjà présenté en janvier 2022.

Après des études de littérature anglaise à l'Université de Kanagawa, achevées au début des années 1990, et influencé par le travail du photographe franco-brésilien Sebastião Salgado, il se consacre à la photographie et débute sa carrière professionnelle en 2000.

Y.O. - Into the Silence (2023)

« Ce chemin, seule la pénombre d'automne l'emprunte encore... » : avec sa série Into the Silence, dont ces deux clichés sont extraits, Yasuhiro Ogawa a voulu suivre les traces du poète du XVIIᵉ siècle Matsuo Bashō, pour saisir la beauté rude et mélancolique du Japon septentrional.

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Cuno Amiet - Arbre en hiver (1905)

La veillée du dimanche. Deux œuvres du suisse Cuno Amiet (1868-1961). Formé à l'Académie de Munich – où il se lie d’amitié avec Giacometti – puis à l'Académie Julian à Paris, il séjourne en 1892 à Pont-Aven, où il découvre notamment les œuvres de Gauguin et de Van Gogh. Ce séjour marque un tournant décisif dans son parcours : il y affirme son goût pour une peinture où la couleur devient un langage à part entière.

C.A. - Grand hiver (1904)

De retour en Suisse, il se lie avec Ferdinand Hodler, puis participe au mouvement de renouvellement artistique européen du début du XXᵉ siècle. Proche de la Sécession viennoise et invité en 1906 par le groupe expressionniste allemand Die Brücke, il occupe une place singulière entre symbolisme, postimpressionnisme et expressionnisme.

Outre ses toiles de chevalet, Cuno Amiet réalise également des fresques et des gravures.

Mais c'est peut-être dans ses paysages, lumineux et sereins, que l'on retrouve le mieux ce qui fait la force de sa peinture : une nature transfigurée par la couleur.

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Alexey Vasilyev - série My dear Yacutia (2019)

Une image et des mots. Le cliché est du photographe documentaire Yacoute Alexey Vasilyev (b.1985).

"Nous ne sommes pas seulement chargés d'un passé, nous sommes aussi chargés d'un milieu", écrit le philosophe japonais Tetsurô Watsuji dans son ouvrage Fûdo : le milieu humain, publié au CNRS en 2011.

Il y théorise, à l'aide du concept de "médiance" (fûdosei), la façon dont les hommes vivent leur environnement et par là celle dont les cultures sont le reflet de cet environnement.

Il y a plusieurs endroits où de grands braillards lyriques, le cœur sur la main, ignorants comme des bornes, ont voulu à toutes forces se risquer, et ont cessé de donner de leurs nouvelles. Pas besoin de brigands pour cela ; il suffit d'un hameau de montagne misérable et isolé, d'une de ces discussions irritées, à propos d'un pain ou d'un poulet où, faute de se comprendre, on gesticule de plus en plus fort, avec des regards de plus en plus inquiets jusqu'à l'instant où les bâtons se lèvent rapidement au-dessus d'une tête. Et tout ce qu'on a pu penser de la fraternité des peuples ne les empêche pas de retomber.

Nicolas Bouvier, L'usage du monde (1963)

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